PDF Warum war ich so blind? - Rückblick in eine Diktatur und Neuorientierung in die Freiheit: Gegen das Vergessen und Verklären der DDR-Diktatur
Beschreibung Warum war ich so blind? - Rückblick in eine Diktatur und Neuorientierung in die Freiheit: Gegen das Vergessen und Verklären der DDR-Diktatur
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Manuela Keilholz wurde 1960 geboren. Sie ist in einem sehr linientreuen Elternhaus aufgewachsen. Im Alter von ca. 2 bis 6 1/2 Jahren wurde sie in einem Wochenheim der DDR betreut und somit von fruhester Kindheit an, sehr sozialistisch erzogen, was auch im Sinne ihrer Eltern war. Sie beendete die 10. Klasse der polytechnischen Oberschule mit sehr gutem Abschluss und erlernte den Beruf: Facharbeiter fur Fernschreibverkehr, wie auch ihre Mutter. Obwohl sie eigentlich Kindererzieherin oder Kinderkrankenschwester werden wollte, folgte sie wie immer brav den Wunschen ihrer Eltern und wechselte nach Abschluss der Lehre in den Staatsdienst der DDR und wurde Zivilbeschaftigte bei der Kriminalpolizei. Den Anwerbungsversuchen der Volkspolizei widersprechend, wurde sie nie Angehorige dieser, um keine Befehlsempfangerin zu werden. Obgleich sie dann viel mehr verdient hatte. Nach zwei gescheiterten Ehen, dem Wegfall der zweiten Arbeitsstelle und dem Wegfall der innerdeutschen Grenze war sie psychisch am Boden. Es begann eine Psychotherapie und mit ihr die Reflexion ihres Lebens. Inzwischen hat sie ihren bisherigen privatem Umfeld den Rucken gekehrt und neue, wahre Freunde gefunden. Im gemeinsamen Kampf gegen das Vergessen und die Verklarung der SED-Diktatur lernte sie Gerd Keil, der 1986 wegen Fluchthilfe verraten, verhaftet und 1989 durch die Bundesrepublik freigekauft wurde, kennen. So entstand eine Liebesbeziehung, die es zu Ostzeiten nie gegeben hatte. Bei ihm kann sie endlich sie selbst sein. Mehr zu diesem Thema und uber sie erfahren Sie auf ihrer Homepage: www.marina-keil.de"
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Manuela Keilholz sagt Herzlich Willkommen - Startseite ~ Mit dieser Homepage und mit meinem Buch möchte ich Menschen, die in der DDR aufgewachsen sind, zum Nachdenken und Hinterfragen der eigenen Lebensgeschichte, die ein Teil unser Selbst ist, anregen. Ich wünsche mir, dass mehr Verständnis für die verschiedenen (Über-)Lebenswege auf beiden Seiten des heute vereinten Deutschlands entsteht.
Vergangenheitsbewältigung – Wikipedia ~ Der Begriff Vergangenheitsbewältigung wird vielfach auf den Historiker Hermann Heimpel zurückgeführt und wurde von Bundespräsident Theodor Heuss in vielen Reden verwendet. Ein früher Beleg für die Benutzung des Wortes findet sich in der Einladung zu einer Tagung zum „20.Juli“ zum Thema „Verbindlichkeit und Problematik unserer Geschichte“, die von der Evangelischen Akademie Berlin .
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Unser Sendungsarchiv - Sendung verpasst - Video ~ „Da muss meine Musik“, so hätte er auf sicher gelautet, „das nicht auch noch sein.“ Ist sie auch nicht. Aber intensiv, eindringlich, kaum je wieder zu vergessen, das ist sie schon, und .
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Mediathek - Video - Mediathek - WDR ~ Und so hat er die Zeit genutzt, um ein Buch über die irische New-Age-Sängerin Enya zu schreiben. Bei Westart erzählt der Wahlkölner mit kanadischen Wurzeln, warum ihn die sphärischen Klänge .
Befreiungstheologie – Wikipedia ~ Ratzinger war als Vorsitzender der römisch-katholischen Glaubenskongregation maßgeblich für den Entzug der Lehrerlaubnis und das Redeverbot gegen Leonardo Boff verantwortlich. Er erhob u. a. den Vorwurf, die Befreiungstheologie sei eigentlich ein Marxismus im christlichen Gewand und strebe ein sozialistisches Gesellschaftsmodell an, das nicht mit der Schöpfungsordnung vereinbar sei.
Ilja Grigorjewitsch Ehrenburg – Wikipedia ~ 1895 zog die Familie nach Moskau, wo Grigori Ehrenburg eine Stelle als Direktor einer Brauerei bekommen hatte. Ilja Ehrenburg besuchte das renommierte Erste Moskauer Gymnasium und lernte Nikolai Bucharin kennen, der eine Klasse zwei Jahrgänge über ihm besuchte; die beiden blieben bis zu Bucharins Tod während des Großen Terrors 1938 befreundet.
Konservative Revolution – Wikipedia ~ Konservative Revolution ist ein Sammelbegriff für Strömungen, die sich in der Weimarer Republik entwickelten. Gemeinsam war diesen Strömungen, dass ihre Ideologien entschieden antiliberale, antidemokratische und antiegalitäre Züge trugen. Ihr Rechtskonservatismus unterschied sich vom traditionellen Konservatismusbegriff der Deutschen Zentrumspartei oder der Deutschnationalen Volkspartei .
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Wir Angepassten: Überleben in der DDR: : Jahn ~ Ich stimme Roland Jahn voll und ganz zu, dass es wichtig ist, sich mit der jüngsten Geschichte auseinander zu setzen und selbst in meiner eigenen Autobiografie "Warum war ich so blind - Rückblick in eine Diktatur und Neuorientierung in die Freiheit" (3/2015 veröffentlicht) mich diesem Thema gewidmet habe. Dieses Buch von Roland Jahn brachte mir nochmal neue Aspekte, die ich für mich und .
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Bitteres aus Bitterfeld – Wikipedia ~ Bitteres aus Bitterfeld. Eine Bestandsaufnahme, allgemein kurz Bitteres aus Bitterfeld, ist ein illegal in der DDR gedrehter Dokumentarfilm aus dem Jahr 1988.Er zeigte das Ausmaß der Umweltverschmutzung in der von Chemiebetrieben geprägten Industrieregion um Bitterfeld.Dieser Versuch, Gegenöffentlichkeit herzustellen, war ein gemeinsames Vorhaben Ost-Berliner Oppositioneller des Grün .
Cheats - Komplettlösungen - eXga ~ Cheats Datenbank mit Tipps, Tricks, Komplettlösungen, Exploits und Trainern. Mit Suchfunktion und der Möglichkeit Cheats einzutragen.
spin - die Community: Chat, Forum, Online-Spiele ~ spin: Chat, Forum, Freunde, Social Network. spin ist eine große Online-Community mit Tausenden von Männern und Frauen, die du kennenlernen kannst. Lege dir hier deine persönliche Homepage mit kostenlosem Blog, Gästebuch, Fotos und vielem mehr an. Die Anmeldung dauert nur 5 Minuten und du kannst sofort loslegen mit Bloggen, kostenlos Chatten und Diskutieren.
Panorama - Meine Kirchenzeitung ~ Rückblick von Propst i. R. Hans Mikosch Kirchentümer sind keine Gottesbeweise. Sie haben einen Anfang und ein Ende. Mit dem Ende der Landesherrlichkeit 1918 war auch das Ende der sieben Thüringer Landeskirchen gekommen. Dank der Wachheit der Theologischen Fakultät Jena nutzte man die Zeichen der Zeit und schuf durch die Urwahl „von unten" eine „freie Volkskirche“. Eine “Heimat .